ONTEM ,HOJE E AMANHA,tratados dessa maneira fica mais fácil de ser percebida as transformações que o mundo passa ao longo de sua “evolução”,transformação essa que vem através do advento de novas tecnologias e o aprimoramento das que estão em uso.Imaginado por autores,pensadores,e pessoas liberais as indagações de como seria o futuro próximo quase sempre foram pautadas em nome de uma mudança substancial ,um mundo idealizado sem sofrimento e com as facilidades que todos tem direito.
A uma frase dita por Marx sintetiza todo a real postura do mundo ao longo das evoluções “tudo que solido se desmancha no ar”, (solido) no que diz respeito as idéias, atitudes ,transformações que são feitas pela sociedade mais precisamente pelos membros dessa sociedade ( nós ),pois a mudança no mecanismo social se faz nas partes para depois ser aplicada no todo , ou seja ,cada individuo se encarrega “ não individualmente” mas sim em comunhão com os demais favoráveis a essa mudança ,mudança que pode ser em todas as esferas ,quebrando assim as antigas formas e praticas usuais ( desmancha no ar ).Como já foi dito se fez muitas suposições de como o mundo estaria no século XXI essas especulações iniciaram nos final do século XIX e inicio do século XX período em que a ciências como um todo se desenvolvia foi nesses tempos que surgia uma nova ciência afim de explicar as variações sociais a Física Social que mais tarde no século XX seria rebatizada de Ciências Sociais o homem visto agora como ser praticante que pode mudar o seu espaço afim de tirar seu maior proveito.Hoje todos nos homens do século XXI ,vimos que muitos estavam equivocados com seus argumentos e pesquisas que nada tinham embasamento teórico muito menos estatístico,se chagavam a algo era por via empírica o que não se pode ser levada em verdade absoluta vista a volúpia e instabilidade do ser humano diante das mais variadas situações.Essas pensadores foram úteis sim,abriram a mente para que seus sucessores desenvolver uma ciência fortalecida e cada vez mais diminuir a lacuna entre o que e visto e o que pode ser comprovado.Em síntese a modernidade e sues avanços ou retrocessos quase sempre esta pautadas em ideais posteriores que são readequados ao seu tempo,dizer q o homem se liberta ao longo dos tempos seria como renegar o seu código genético,ele fica mais flexível mas nunca apaga as antigas praticas adiciona mais e mais de acordo com a suas necessidade,
Mas surge a questão de diferenciar a ciência da própria ciência ou seja , SOCIOLOGIA DE FILOSOFIA,onde começa uma e termina a outra?qual seria o seu limiar? e porque elas sempre estiveram enraizadas?Na elaboração de análise da sociedade o foco principal não foi as suas praticas,comportamentos,necessidades,etc mas sim foi a avaliação bem como uma interpretação dos homens para se conhecer seus instintos e como e o que os levariam praticar tais atitudes para que algo seja criado primeiro essa “vontade” necessita ser depurada pela mente ou mais preciso pela razão só com isso será possível elabora – la ,na vida coletiva ou espaço coletivo a inúmeras maneiras de se portar ,ou melhor,maneiras de se “representar” ,passamos a vida a essa representação somos desde pequenos “doutrinados nessa religião social”,representamos para nos mesmo e entre nos mesmo,representamos para o mundo ( sociedade ) e pelo mundo,seria ate valido dizer que quase na maioria das vezes somos personagens de uma grande cena imposta pelo social no ato do nascimento,e a partir da ai que surge a diferença entre filosofia e sociologia ,a filosofia fica ate o período de análise mental,que por conseqüência influencia a vida social,mas essa só se faz atuante se estivar dentro dos atos formais ou esperados por todos,atos esses que foram elaborados em outrora e estão nas mentes de cada um cerceando as nossas posturas e nos dando alertas de o que pode ou não ser feito,no geral possuímos duas grandes representações,as Coletivas e as Individuais,
Representações Coletivas,são todas as manifestações que tange a vida social ,sua cooperação,ajuda banal,postura diante da vida,”obrigação” de cumprir papeis bem como que cada papel tem a sua validade e tempo de exposição,E duramente exigente com as pessoas pois se um individuo não se portar dentro das “regras” será deixado de lado segregado posto no isolamento se este se recusar a aceitar as “normas”.
Representações Individuais são todas as que se diz respeito de cada um, praticada por todos ou esperadas por todos,e parte integrante das representações coletivas seria correto dizer que o seu cerne esta completamente dependente das coletivas o que não pode afirmar que sozinha não caminharia,mas com uma dificuldade visto que o individuo mesmo quando se representa para si mesmo esta pensando em algo vivido ou em algo para ser mais aceito na sociedade em suas relações mutuas.Contudo para que se chegue a todas essas conclusões e necessário que se faça ou melhor se tenha uma maneira ordinária de análise,essa forma de análise segura ou pelo ,menos de uma margem de erro pequena foi criada por EMILE DURKEIM em suas Regras do Métodos Sociológicos,onde o mesmo traça uma seria de parâmetros de que forma um estudo pode ser feito ( estudo social ) ,com isso Durkeim consegue legitimar e findar os pilares da Sociologia tornando com isso uma ciência respeitada.De inicio ele se reporta as sociedade não como uma parte constituída pelo todo mas sim o todo constituído pelas partes,e essas partes se inter-influenciam ,todos os fatos sociais devem ser tratado como Coisas,tudo que tem na esfera das sociedades esta no âmbito das coisas a partir delas tudo se inicia ou se transforma.Os fatos sociais sempre são carregados de peculiaridades ou seja nunca são idênticos em sua micro-esfera ,um casamento por exemplo pode ter vários atributos não que fogem do atributo primordial que seria o de estabelecer uma união estável e reconhecida perante a lei e seara religiosa,contudo casar pode não se resumir nisso,pode haver questões financeiras,estabilidade futura,parceria de divisão de tarefas,imposição de parentes ou da religião praticante,etc,sendo que o escopo do casamento que seria a de união estável e felicidade e deixada de lado ou ate mesmo vivida com pouca intensidade,se o casamento e entendido como uma cerimônia de honras ou seja um fato social visto pura e simples não sendo tratado como coisa talvez demoraríamos em chagar em tais conclusões quando muito separar um casamento arranjado de um natural.
Durkeim com a simples idéia de tratar os fatos sociais como coisas engrandeceu toda uma ciência ,sendo uma coisa que de inicio não se sabe muito sobre ela começa a ser criado um campo de dedução empírica mas que somente será efetivado quando esses dados forem tabelados bem como uma estatística para se saber o intervalo,quantidade,gênero,numero,ano,etc .Essa apreciação Durkeim as construiu ao longo de suas obras,uma questão que se influencia a vida social e a RELIGIÃO bem como toda a sua pratica religiosa,a vida religiosa bem como os seus rituais,oferendas,passagens,adorações são altamente influenciável na vida cotidiana,essa influencia se faz de maneira expressiva,comunidades quem por menos determinantes que seja o papel da religião,ainda sim pautam suas atividades tendo a religião como anteparo para se evitar abusos.A religião tem uma viés que faz do homem quem a pratica sentir uma pessoa fortalecida pronta para vencer os desafios,capaz de mudar o seu mundo e alem disso se projetar na vida com garra e determinação,essa coragem marca que as religiões proporcionam,e legitimada com os seus cultos,neles o caráter místico e metafísico e vivido intensamente,sua construção por ser de divindades,deuses maiores,menores,eflúvios ( luz,emanação ),etc,toda via ,são atos que tem sua origem nos antigos mitos,com uma breve mudança na forma de pratica -los,cada individuo se faz uma interpretação que se diz respeito apenas a ele mesmo,mas que necessariamente deve estar ligada a uma valorização maior do contrario e entendido como alguém que vai contra os dogmas ,uma religião em si não aquela que se constrói pelas simples aglutinação de partes de outras mas sim uma passagem pelo filtro onde sera feita as mudanças pertinentes,uma sociedade não se pode viver sobre a única e exclusiva fonte religiosa,que a religião sim influencia a vida como um todo mas não pode ela conduzir um sistema social totalmente jus as matizes sociais.
Viver em sociedade esta muito alem do simples fato de conviver,tem de haver relações mutuas,relações que dividem o TRABALHO no meio social,temos impregnadas com isso duas maneiras de ajuda.
Ajuda Orgânica,se pauta na relação uns com os outros condicionadas por fins ou para fins gerais ,são todas os contatos da vida social mas em sua pratica, seja sua relação direta,quase que impositiva sem naturalidade,condicionada.
Ajuda Mecânica,se pauta na ajuda “verdadeira” altruísta , que vem enraizada com os seres humanos desprovida de qualquer pretensão.
Com tudo existem sociedades em que o papel das divisões de tarefas femininas e masculinas podem ser as mesmas ou diferenciadas,pela idade,posição social que se vive,papel social desempenhado,quando se assim e visto pode não mais categorizar como apenas ajuda mecânica e orgânica,pois surge relações que levam em consideração categorias diversas que pode ser pela via da religião,mística,política,hierarquizada,etc.Em suma a divisão do trabalho na sociedade veio com o intuito de garantir que a mobilidade funcional seja garantida sem maiores conflitos com os seus membros uma vez que não são formas que “apareceram” da noite para o dia mas se cristalizaram ao longo do tempo.
